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TUhjnbcbe - 2023/4/6 20:10:00
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秦始皇雄才大略,缔造了大秦帝国的神话。除了统一中国,创建历代皇朝体制外,其中有“三大工程”,也是千古创举,堪称世界奇迹。且让人意外的是,这三大工程,竟源于他的“天人合一”思想,是中国“天人合一”文化的典型展现。

01与自然合一,修筑万里长城

秦始皇信奉天命,敬畏神明,相信与道合真,长生不死。因而他多次派人出海寻三神山,欲向仙人求不死之药。其中一个叫卢生的燕人出海归来,没寻到不死药,却带回了一帧“录图书”,也就是图谶,上有预言:“亡秦者胡也”。

敬畏神明的秦始皇自然信以为真,郑重对待。因误解“亡秦”的“胡”是匈奴,就派蒙恬率三十万大军驱逐匈奴;为抵御匈奴侵扰,把过去秦、赵、燕三国的长城连接起来,修筑了一条西起临洮东到辽东碣石的万里长城。

万里长城修建在巍峨的崇山峻岭上,顺势而筑,曲折逶迤,绵延万里,可谓“顺应自然,与自然合一”。这样伟大罕见的陆地工程,至今仍犹如一条盘旋飞舞的东方巨龙,震撼世界。

02对应天象,构建人间“天宫”

秦始皇统一天下九年后,国都咸阳人口剧增,秦始皇嫌原来的宫殿太小,决定在咸阳宫的基础上重新规划改造。这次的改造工程非常庞大,分为两个建筑群,其中一个是前殿,建在阿城,称“阿房宫”。

有意思的是,阿房宫基本是对应天象改造,仿若是在构建人间“天宫”。如秦始皇对应天帝居住的“紫宫”来改造“咸阳宫”;将流经咸阳的渭水比作天上的“银河”;在渭河建横桥,象征“牵牛星”。专记秦、汉都城建设的古代地理书籍《三辅皇图》这样记录:“渭水贯都,以象天汉;横桥南渡,以法牵牛。南有长乐宫,北有咸阳宫,欲通二宫之间,故造此桥。”而据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇还把“信宫”改作“极庙”,与天帝的“天庙”对应。

按秦始皇的规划蓝图,第二个建筑群是祭天的“上天台”和祭地的“祭地坛”。上古之人皆敬畏天地神明,所以把祭祀与战争都当作是“国之大事”。秦始皇的规划,显然是这种思想的遗传。

遗憾的是,这样恢宏庞大的工程,秦始皇生前并未能完成;后来秦二世胡亥虽接着修建,但直至秦亡,阿房宫的前殿建筑群也只是完成了其中的地基部分,最后还被项羽一把火烧了。现在,我们也只能从杜牧的《阿房宫赋》中去想象阿房宫那不可思议的宏伟与壮观:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日……”

03视“死”如“生”,建造“陵墓地宫”

“生当作人杰,死亦为鬼雄”。秦始皇生前是一统天下的雄主,大概死后也不甘平庸,因他相信鬼神之事,认为死后会去一个幽冥世界,是另一种“生”的开始。因而他既为“生”操心,也为“死”筹谋。为保生前伟业传万世,他修筑万里长城;为能长生,他数次派人出海寻不死药。而为保在死后的世界里继续当“鬼雄”,他一即位,就在骊山开始为自己建造陵墓地宫,动用劳力七十多万人;而且模仿为他一统天下威名赫赫的无敌军团,他也在地宫为自己打造了另一支震撼世界的“军团”——兵马俑。看来他是想继续率领这支“军团”,在死后的“未来世界”征战称雄。

秦始皇为自己建造的地宫,有百官位次,有兵马配置,有江河大海……从布局看,明显也受到他“天人合一”思想的影响。比如,用水银做百川,上有天文图像,下有地理图形等。据《史记·秦始皇本纪》记载:“以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。”

秦始皇生前没能建成阿房宫,却最终完成了陵墓建设。阿房宫仅凭留下的庞大遗址,即被称为“天下第一宫”;而秦始皇陵,总占地面积达5万多平方米,目前仅发掘出土其中的一、二、三号兵马俑坑,即被列为“世界八大奇迹之一”。从已出土文物所展现的磅礴气势,就可以想象昔日秦始皇所缔造的大秦帝国的辉煌。

庄子说:“有人,天也;有天,亦天也……天地者,万物之父母也。”秦始皇能创造大秦帝国的辉煌,缔造“三大工程”的神话,自然离不开他的雄才大略和英明神武,但谋事在人,成事在天,也许正因他具有这种“天人合一”的思想,始终心怀对天地的尊重与敬畏,才成就了属于自己的辉煌。很难想像,一个毫无敬畏、狂妄自大的人,会能取得像秦始皇这种震古铄今的丰功伟业吗?

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