正月初三，长汀县店头街来了一部旅游车，从车上下来近三十人，队伍前面两人抬着一黑底金字牌匾，上书：“同宗共祖”。他们排着整齐的队伍走向店头街。早已等候在店头街口的左右两行民间乐师及汀州林氏的欢迎队伍，瞬间一片欢腾，鼓号齐鸣。原来，福建省长乐市感恩村堤沙里宗亲在林永明宗长的带领下，回汀认祖归宗来了。两支队伍相互握手，几十颗心相互交流，几十张嘴说的同一个意思，“猴年吉祥”、“热烈欢迎”“谢谢”！这场景情切切，意浓浓。
感恩村堤沙里开基始祖廷鸾公是柴林支派，当属柴荣之七世孙林万一郎后裔。汀州柴林始祖之五世孙千六郎生六子，五一郎、五二郎、六三郎、七郎、八郎、九郎。六三郎生万一郎（尚卿）、万二郎（尚善）、万三郎（尚和）。万一郎之十一代孙经公生世明、世用、世德、世才、世杰，世明公生子廷鸾。
廷鸾公之上源世系为：
尚卿→廷棣→念四郎→天章→桂开→永坚→俊卿→旻德→葵华→琰→济→经→世明→廷鸾
尚卿（万一郎）由长汀县河田迁居上杭郭坊，经公由上杭郭坊回迁长汀县濯田水口，经公之孙廷鸾公迁出濯田潭头陂，经永定移居福州长乐市感恩村堤沙里。如今，廷鸾公子嗣二百多户千余人，其后裔移居台湾、香港乃至美国、加拿大、日本等国。
堤沙林氏能得以回归汀州柴林本祖，缘由福州市比干文化促进会副会长林云开、以及林斌兴、林其宝三位姓氏研究专家的牵线搭桥。年10月间，林云开等三位宗长和长乐堤沙廷鸾公后裔林永明宗亲千里迢迢奔赴长汀，在汀州林氏理事会林亮、林发振的协助下，为廷鸾公后裔寻根问祖，阅读研究了濯田潭头陂林氏族谱，确认了千里之外的廷鸾公就是潭头陂经公之后，林云开宗长功不可没。
正月初四上午八点半，汀州林氏家庙人头攒动，礼炮齐鸣。这是堤沙里济南林氏来到汀州林氏家庙认祖归宗的仪式正式开始。
堤沙里林氏会长林茂灼颤抖着双手亲自安放“长乐堤沙济南郡林氏始祖廷鸾公妣吴氏太婆”之神位，那颗心也在颤抖着，他心里肯定在念叨着：“廷鸾公，您终于回家了”！神台上，三牲供品，红烛檀香，烛光摇曳，香烟缥缈；神台下，芊芊游子，鹤发童颜的、两鬓斑白的、虎步熊腰的顶礼膜拜；就连礼生林发振宗亲高唱祭文的声音也颤抖了“认祖归宗千万语，祈佑吾辈百世昌。尚飨---”。全体宗亲由衷地祭祀着神位上的列祖列宗，缅怀着汀州林氏祖宗之功德，激励着全体宗亲定国安家，兴国兴家之动力，祈佑着祖宗庇护林氏嗣孙人才辈出，子嗣延绵。原福州市能源研究所所长林永明宣读了认祖归宗之呈文，那声音时而激昂，时而低沉，那颗心时而热切，时而悲楚。
是啊，其归宗之据有三点，我们认定了，我们回家了！
1、据《濯田潭头陂林氏家谱》载：廷鸾公（世明之子），妣吴氏，考妣生卒失考，子未详。按时间推算廷鸾公约生于年。按《堤沙林氏族谱》载，廷鸾公第二个孙子出生在年，相隔80余年，即代差40多年，在历年辗转流离，生计艰难的岁月，代差大应属正常。
2、小编查《上杭县林姓源流谱》页“葵华公传下琰公次孙经公房宗支线谱”，其中载“经公迁居长汀濯田水口”，生五子：世明、世用、世德、世才、世杰，世明生廷鸾，迁永定”。据《濯田潭头陂林氏族谱》载：廷鸾公外出生子不详，查《堤沙林氏族谱》廷鸾公遭乱迁入感恩堤沙，生六子，迁徙途中走失五男，仅留建初一子。建初公传承迄今十五世四百六十余年。堤沙林氏口口相传廷鸾公“先是往永定方向，继而经龙海、漳泉，漂泊到堤沙里”。堤沙廷鸾公与潭头陂廷鸾公的迁徙方向如出一辙。
3、潭头陂之廷鸾公乃上杭济南林氏万一公之后，堤沙里济南林氏代代相传“去此添木，复林”之口碑，其源流典故相同，且两个廷鸾之名讳完全吻合。
林永明宗长更是用颤抖的双手捧着来自堤沙里林氏理事会的一万元百钞连同自已的三千元捐赠给汀州林氏家庙修复理事会，为修缮家乡祖庙出一份情，一份意。那情切切，那意浓浓！
旅游车满载着一车“乡音无改鬓毛衰”的激动之心，朝着濯田驶去，亲临廷鸾公的出生地---潭头陂。潭头陂林氏伸出激动的双手，欢迎这些失踪了五百多年的游子归来！相见恨晚之心令人难以言表。林永明宗长再从自已的钱袋里掏出一叠钞票捐赠给家乡维修祖屋，那情，那意天地可鉴。
“昔时离别潭头土，今日别离乡梓情。泪挂腮边情未了，匆匆挪步上征程。”长乐宗亲们于当天上午，不计旅途劳顿急切前往濯田水口宗训公祠，诚虔地祭拜、瞻仰柴林所共同之祖林士弘之十二代孙后周恭帝宗训公金身塑像。眼看人们那庄重的情形，似乎看见那塑像后面，横着一条曲折坎坷的道路，一群人冒着风霜雨雪挣扎着前行，“离乡背井路艰难，天当屋顶地当床”的痛楚境地油然而生。
“堤沙林氏创业忙，祖德昭昭裕重光”，我们坚定相信堤沙林氏一定能为国为家，创造出更大的奇迹。
福建省长汀县汀州林氏理事会林发振
、2、12
附：
1、《长乐林氏肇基祖廷鸾公后裔回汀认祖归宗祭文》撰文：林发振
维：
公元二0一六年，岁次丙申年朔月初四之良辰，福建省长乐市感恩村堤沙里，济南林氏开基祖廷鸾公之十二世林茂灼等谨呈三牲酒礼，红烛檀香，跪拜于汀州林氏列祖列宗之神位前
告曰：
士弘衍派世泽长，邢台两殿尽辉煌。黄胄回归林本祖，复迁闽地再荣光。
由榕入莆徙汀江，宁化河田复上杭。廷鸾一脉离濯水，拖家带口苦难当。
离乡背井路艰难，天当屋顶地当床。兵荒马乱失五子，风雨为伴泪为汤。
堤沙安家创业忙，祖德昭昭裕重光。一枝独秀传千口，夯实大业声远扬。
祖恩浩荡显灵光，游子新春聚祠堂。认祖归宗千万语，祈佑吾辈百世昌。
尚飨！
2、堤沙里林氏认祖归宗《呈文》
呈文
汀州林氏宗祠、汀州林氏宗亲理事会：
各位宗长、各位父老乡亲，今天我们怀着万分激动的心情，跨过了漫漫五百年岁月的磨砺，我们来了，我们终于回家了，回到了五百年前祖籍地的家了！我们由衷地感谢汀州的各位宗长的接纳，感谢福州林氏宗亲理事会林云开会长的牵线搭桥，使得笼罩在我们脑海的迷雾被拨开了。在此请让我代表长乐堤沙里林氏宗亲理事会再次向各位宗长表示感谢和衷心的祝福，祝年年如愿，岁岁平安，幸福快乐。
五百年前，堤沙一世祖廷鸾公因家遭难被迫离开了这片热土，携妻带子开始了漫漫的漂泊。先是往永定方向，继而由龙海平原，漳泉沿海，最后漂泊到了长乐地界，历数年，途千里，数不尽的坎坷和磨难，途中走失五男，可谓路途艰难，生活无着，全凭着先祖坚韧的意志！即使到了长乐还先后搬迁了三地，最后在长乐感恩村堤沙里定居下来，才有堤沙一族血脉的蕃延。感谢上天的眷顾，现今已传16世，在堤沙里有一百多户，以及在福州各地和海外侨居的不完全统计约有近二百户，千余林氏子孙。
现说一下认祖归宗的几点依据。
根据汀州潭头陂族谱记载推算，堤沙一世祖廷鸾公出生时间在年左右，而堤沙廷鸾公第二个孙子出生在年，祖孙相隔80余年，即代差40多年，在历年辗转流离，生计艰难的岁月，代差大应属正常，也符合生育规则，因此认为时间是吻合的，且廷字辈有不少以飞鸟作为名字，应该认为是先祖为子女取名字的一种意向，一种特征。其三，潭头谱中记述了廷鸾公的迁出的事实。其四，堤沙一族代代相传的“去此添木，复林”同出一辙。
从以上四点分析和根据，完全可以肯定堤沙一世祖廷鸾公是由汀州潭头陂林氏一族迁出的子孙，是我一族的祖源地，所以确定了堤沙林氏一族是汀州柴林在长乐的一个分支的事实。
燃香祭祀，追思先祖是我中华民族的优良传统，今天我堤沙林氏族人特备香烛和祭品到汀州祖源地林氏祠堂祭拜先祖，祷告先祖佑我林氏一族代代绵延，岁岁平安，繁荣昌盛。
谨此呈报
福州长乐感恩堤沙林氏理事会
年冬
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