长乐未央瓦当（正面）
长乐未央瓦当（背面）李光亮供图
李光亮
现藏于梧州市博物馆有一件西汉时的瓦当，为国家二级文物，该瓦当为泥质灰陶，圆形，直径15厘米、厚4.4厘米。正面为浅浮雕式的文字与几何图形，中间为一个圆形大乳突及八个小乳丁，其外侧为两个同心圆被十字隔断的四等分圆环，每个四等分圆环内各有一字，四字为篆书“长乐未央”，最外侧为平直的边缘。背面为素面，其与筒瓦断裂处的半圆形痕迹清晰可见。
在古代，高等级的宫殿、宗庙等建筑的屋顶用瓦覆盖，其中所覆盖的瓦，由板瓦和筒瓦组成。板瓦较为宽大，为一个圆形泥筒的四分之一；筒瓦则相对较为窄小，为一个圆形泥筒的二分之一。板瓦呈仰面首尾相连状叠压在屋顶；筒瓦则向下覆盖在两排板瓦的边缘，相互连接但不叠压。在建筑物整排筒瓦的最下端，呈现出一块圆形的带有图案或文字等装饰的圆形遮挡部分，这就是瓦当。在梧州龙母庙、白鹤观等古建筑的屋顶最下端的屋檐处均可见到瓦当。
从考古资料来看，瓦当最早出现于西周，历代一直沿用，到今天的仿古建筑上仍有使用。瓦当多呈圆形，亦有少数为半圆形。其材质多为陶质，唐代后逐渐出现琉璃瓦当和少数金属瓦当。瓦当的装饰题材多样，有动物纹、植物纹、几何纹等。汉代是中国瓦当发展史上的极盛期，其中代表性瓦当有龙纹瓦当、蟾蜍玉兔瓦当、四神瓦当、云纹瓦当和文字瓦当。文字瓦当可分为吉祥语瓦当、地名瓦当和事件瓦当。吉祥语瓦当常见有“长乐未央”、“长生未央”、“千秋万岁”、“万岁”、“延年益寿”等瓦当。地名瓦当多为宫苑、陵墓所特制，如“上林”（指上林苑）、“长陵东当”（长陵为汉高祖刘邦之陵墓）、“长陵西当”等瓦当。
梧州市博物馆馆藏的这件“长乐未央”瓦当，时代属于西汉，类型为吉祥语文字瓦当。“长乐未央”瓦当在西安的西汉长安城遗址出土较多。“长乐未央”除了最直观字面意思“长久快乐永不停息”外，还对应了西汉都城长安城中的两座宫殿——“长乐宫”与“未央宫”。因此，“长乐未央”瓦当即具备了双重含义。另外，在唐代有将秦汉瓦当背面加以修整后作为“瓦当砚”使用的记载。到宋代，金石学盛行，带有文字的青铜器、印章、封泥、瓦当、石碑等文物，因其独特的书法结构与审美意趣而受到金石学家的高度重视与广泛收藏。之后，文字瓦当一直被历代文人及金石学家所喜爱而收藏。
这件“长乐未央”瓦当，并非出土于梧州，而是属于传统文人对于文字瓦当喜爱而收藏的范畴。“长乐未央”为篆书，布局巧妙，四字由右向左、由上到下排列，字形随瓦当正面的两个同心圆分布而呈圆环状，富有韵律，妙趣横生。是一件集历史、艺术与美好祝福为一体的文物珍品。
梧州市博物馆收藏的这件西汉“长乐未央”瓦当，正是与梧州初设苍梧郡处在同一时代的代表西汉的一件重要文物。跨越两千多年的历史长河，梧州这片土地上出现的汉唐之辉煌、宋明之繁荣、清代之富庶、现代之和谐幸福，均是“长乐未央”的见证。在新时代，梧州人正以开拓进取的精神、力争上游的干劲，创造更大的“长乐未央”。
本文来源：梧州日报