吉语是人们对于美好生活的一种寄托和赞美。
历来书家对于吉语多有书写。最早吉语用于瓦当,尤其在汉代较为常见,如:“长乐未央”、“长生无极”、“千秋万岁”等等。
今逢盛世,天下太平。书法活动此起彼伏,国学教育应运而生。人们生活追求精细化、屋宇装饰雅致化的节奏越来越高,书法小品逐渐的成为大众收藏的最佳选择。厚斋精选古人吉语四十则,精心书写,并附以注释,以供朋友们欣赏。
研读国学要义,品评书法艺术,传播文化力量!
让更多有品味的朋友变得有文化,
以书法的名义!
意与古会—厚斋刘小龙书四字吉语微展
此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》,诸葛亮的《诫子书》也有引用。《淮南子:主术训》
人主之居也,如日月之明也。天下之所同侧目而视,侧耳而听,延颈举踵而望也。是故非澹泊(同:淡泊)无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。
《诫子书》片段
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能冶性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。既是诸葛亮一生经历的总结,也是对他儿子的要求。
词意:心里如果有杂念,就不能达到成功的境界。想要成功就要心无旁骛的专心做一件事情。
:致知格物
:致知:获得知识;格物:推究事理。推究事物的原理法则而总结为理性知识。
朱熹有言:格物是物物上穷其至理,致知是吾心无所不知。格物是零细说,致知是全体说。
:西汉·司马迁《礼记·大学》:欲正其心者先诚其意,欲诚其意者先致其知,致知在格物。致知在格物,格物而后知至。格物,推究事物的原理;致知,获得知识。《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
出处《周易·坤》:君子以厚德载物。《国语.晋语六》:吾闻之,唯厚德者能受多福,无福而服者众,必自伤也。厚德载物,雅量容人。
汉·刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”传说老子过函谷关前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。
出自“竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声”此联为清代名士溥山所题。作者是画家,也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画,潇潇竹雨,阵阵松风,在这样的环境中调琴煮茗,读书赏月,的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。秋夜凉风夏时雨,石上清泉竹里茶。秋夜凉风,夏时阵雨,其清爽,其舒逸,有何能比?松涛环绕,竹林婆娑,唯此境隔竹支灶,听风声水声,始可与夏雨秋风相配。竹荫遮几琴易韵,茶烟透窗魂生香。园中置几案,扶瑶琴,隔窗有侍童烹茶,茶烟透窗,为墨增香。竹生水畔,荷香暗动,月上中天,影落荷池,其情其景让人顿生隔世之意。
心迹双清
解释:指心地、行为高洁,没有尘俗之气。
出处:南朝·宋·谢灵运《斋中读书》:矧乃归山川,心迹双寂寞。唐·杜甫《屏迹三首》其二:杖藜从白首,心迹喜双清。
示例:占此地荷亭竹榭,还期~。★清·梁章钜《温处道署楹联》
乘风破浪:指船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。
做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
:《后汉书·东平宪王苍传》:日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。
山中与裴秀才迪书
作者:王维
近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。
唐·韩愈《进学解》:“沉浸郁;含英咀华;作为文章;其书满家。”
英、华:花;这里指精华;咀:细嚼;引申为体味。把花朵放在嘴里慢慢咀嚼。比喻细细地琢磨。欣赏和领会诗文的精华;也比喻诗文字画等富有精华。
王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》
传说玄圃多美玉。故以之比喻精华荟萃。
“美意延年”这句成语出自《荀子.致士》“得众动天,美意延年。诚信如神,夸诞逐魂。”意即:得到了民众,就能感动上天;快乐的心境,可以益寿延年。真诚老实,就能精明如神;浮夸欺诈,就会落魄丧魂。”美意延年“常用作祝福语。
锲而不舍,金石可镂。谓只要坚持不停地用刀刻,就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为:只要坚持不懈地努力,即使再难的事情也可以做到。语出荀况——《劝学篇》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
无极就是无所限制的意思,这句话是可以理解为快乐无极限
积善成德,就是善行好事,长期积小善为大德,就会形成一种高尚的品德。语出《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得。”
自强不息,它的字面意思是:强大自己必须要通过坚持不懈的努力(汉语词典中的解释为:自己努力向上,永远不懈怠);深层次的意思是:一个人的处境即使再糟糕,但是通过持之以恒的努力和付出,可以成就一个强大的自己,若想强大自己,必须坚持,不放弃努力。语出《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”
从哲学的角度解释:强大我们先天的自性(乾卦纯阳之体),开发我们的公心道心;不要让我们的后天邪念萌生,私心妄心滋长。
自:自性,佛性、天心、道心;强:强大,乾卦纯阳之体;不:禁止、不要、止于至善;息:(自心、后天之心、人心妄心)滋生滋长,与的消相对,《易经》讲阴阳,讲消息,息与消相对。
参考尧舜禹等古圣先贤16字心传:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”
语出北宋文学家苏轼《潮州韩文公庙碑》中对韩愈的评价:“文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。”,“文起八代之衰”指得就是韩愈的文章胜过前八个朝代,有着划时代的意义。“道济天下之溺”,指的是其文