哈鲁大家~今天又是安利博物馆的环节呢~
话说当年项羽一把火烧了阿房宫，后人只能感叹「伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土」。
长安这座十三朝古都，不仅秦汉的宫殿都做了土，连唐朝的大明宫也是前几年在原址上把居民区拆了之后重建的。
前一阵，我在西安发现了一个小众冷门的博物馆，在这个全宇宙唯一的「秦砖汉瓦」专题博物馆里，遥想当年秦朝阿房宫三百里风华绝代，感受汉朝征战四海的盛世，甚至呼吸到了秦汉的空气。
秦砖汉瓦博物馆
这个博物馆小众到什么地步呢，你问西安人，包括附近的出租车司机，个里面能有一个说听过就算不错了。它地处西安城南边的杜陵里，以前在汉代是上林苑的地界。
都说秦砖汉瓦，大概会以为是秦朝的砖、汉朝的瓦，但实际上是泛指秦汉的砖瓦。秦汉时期的砖瓦由于饰纹精美丰富，是最繁盛的时期。
我在故宫博物院的馆藏搜到了6个瓦当、30来块砖，但「秦砖汉瓦博物馆」馆藏多块砖瓦，几乎收录了已经发现的大部分图样，并且按年代、按图样分类展示，都是馆长的私藏。
在秦汉，能用上砖瓦的都是贵族或者宫殿，与收藏界网红乾隆一样，其宫殿所有的东西不仅有实用的功能，还要在装饰性上让工匠翻出朵花儿来。
这种砖瓦上的图饰和文字，最能看穿几千年前当时的社会文化和统治者喜好。我们说看文物就是和古人对话，这可一点都不假。
比如，秦先祖以游牧狩猎为生，对动物有着特殊的情感，于是秦朝的纹饰中可以看到大量的鹿、豹、獾、虎和雁等动物，还有葵和云纹。
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最后一排最右便是动物纹饰瓦当
再比如，西汉砖瓦的纹饰发展达到鼎盛，还开始兴起各种文字款，差不多就跟我们现在贴对联一样，把吉祥话用隽美的书法刻上去，成为「吉语砖」和「吉语瓦当」。而西汉盛行道教和修仙，因此「长乐未央」「长生未央」等吉语瓦当、金乌蟾蜍和四神瓦当就成为时代的印记。
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第一排中间便是「长乐未央」瓦当
而再往后，隋唐的佛教氛围浓厚，因此莲花纹和佛像瓦当成为绝对主流。
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镇馆之宝
别看汉武帝独尊儒术，然而儒家思想里只讲怎么生，却没讲太多死的事情，可当时社会上盛行的道家思想和黄老之术直接为生命的延续治了一条明路——修仙。
于是武帝也逃不过想要长命百岁的俗愿，在城北未央宫旁的建章宫旁修建了延寿宫，专门用于与仙人会面。
这个武帝御用祈福长寿的宫殿，专门搭配了一组瓦当，名为「天人合一」，由「金乌神鸟」、「玉兔蟾蜍」和「益延寿」三枚瓦当组成，寓意“日月同辉、天人合一、多福长寿益延年”。
这三个瓦当也是「秦砖汉瓦博物馆」的镇馆之宝，放在入口的显眼位置。据馆长介绍，这三件宝贝中玉兔蟾蜍瓦当故宫有一件大一点的，但要看三件一组的，全宇宙只有这里有。
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大飞鸿/金乌神鸟
玉兔蟾蜍
益延寿
这里要解说一下玉兔蟾蜍。蟾蜍那么丑，汉武帝为何要把它放在重要的延寿宫瓦当上呢？
如果我说蟾蜍是嫦娥的化身，大家可能更会目瞪口呆。
但事实上，月亮上不仅有嫦娥玉兔，吴刚桂树，还有蟾蜍，而多个版本的传说中，反正不是蟾蜍是嫦娥的化身，就是嫦娥是蟾蜍的化身。
在黄河流域的很多文明里，都是有蛙纹饰的传统，因为蛙类一产多子，是古人对生殖的信仰。
不仅如此，蟾蜍有冬眠的习性，古人看到认为它生而后死，死而后生，生命力强，再加上嫦娥在无论哪个版本的传说里都是吃了不死仙丹的小仙女，蟾蜍即是与嫦娥互为化身，便是法力无边。
文字瓦当
汉瓦当里，文字瓦当大概是出土量最大，却也是最有意思的一类了。
故宫博物院里有这样一块瓦当，写着「维天降灵，延元万年，天下康宁」。翻译过来就是皇帝「悉遵天命」，希望王权万世不败「延元万年」，祈求风调雨顺「天下康宁」。
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如果说，图纹饰样使瓦当除了建筑之外多了装饰的功能，那汉朝文字瓦当的出现，是使瓦当具备了远超其实用价值的精神内涵。
我当时逛馆子，看着这些文字瓦当的时候，一面感叹汉代的文字之美，一面想象虽然普天之下莫非王土，但皇帝一定没睡过一天好觉，不然不会紧张到把自己的愿望写下来挂的到处都是：
与天无极▼
长乐未央▼
千秋万岁▼
长生未央▼
还有十分特别的羊角文「永受嘉福」▼
如此放飞自我又不失艺术格局的羊角文要是放在现在，在秉着「你越看不懂越是高级艺术」的这一原则的当代画坛，估计要开出一个新的画派呢~~~
此外，还有诸如「益寿延年」、「永寿无疆」「兴天无极」、「克乐未央」这些吉语，以及「汉并天下」这样气势磅礴比霸道总裁还霸气的语句。
我想，皇帝当时把这类祈福的吉语瓦当挂在宫殿上，每天看着心情一定很好。所以啊，不开心的时候不止能去加油站，还可以来这个秦砖汉瓦博物馆，到处都是「长乐未央」，可以把无穷无尽的快乐带走一点呢。
（我是不是该收点广告费。。）
四神瓦当
如果留心看，会发现汉代有许多「四神」瓦当。
这里的「四神」就是我们平时算命先生嘴里说的「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」里的青龙、白虎、朱雀、玄武。（我也是去看了才知道这是四个神）
其中青龙象征东方、左方、春天，是四神之首；朱雀是理想中的吉鸟，象征南方、下方、夏天；白虎象征着西方、右方、秋天；玄武是龟和蛇的组合变化图案，象征着北方、上方、冬天。
「四神」在古代分别代表东、西、南、北四个方位的星宿，作为方位和地域的概念。到汉代，四神被视为武力的象征，出现在瓦当及铜镜上，衍生有驱邪除恶，镇宅吉祥的寓意。
可以触摸的历史
秦砖汉瓦博物馆虽然很冷门小众，但有一个很硬核的操作，就是馆长拿出了三件砖瓦，放在外面给大家上手感受：
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文玩要上手才有感觉的道理大家都懂，不然书上看的神马「包浆」、神马「贼光」也只存在于想象中，然而一般非收藏圈的文物爱好者根本没有有机会触碰的说~
于是业界良心于此，由于馆内人流十分少（我进去的时候加上我只有三个人），我就慢慢抚摸感受这三件砖瓦。
（要知道在火爆的陕西省历史博物馆里，人流量堪比北上广地铁高峰期，别说感受了，能看一眼拍个照就不错了，所以说产品好是一方面，用户体验也很重要呢）
我能感觉到它们在呼吸，穿越了千年，吐出的是汉代的空气，还带着一丝长乐宫里编钟的余音。
因为人少，我还凑近了闻气味（我保证除了手，其他任何地方都没有碰到它们）——不过是没有闻到任何味道的。
(气味也是文物自身带有的信息之一，我就曾在一个唐三彩马身上闻到过一股难以描述的气味，据说是出土的味道。文物吸收了千年的土味，是很难散去的。而建筑废墟出土的文物气味和墓葬出土的文物气味和墓土的气味都是有区别的。这又是另一个神奇的领域了。）
除了我上面介绍的，这个秦砖汉瓦博物馆还有许多有意思的瓦当，喜欢历史和文物的同学们，绝对值得在这花一个时辰逛逛。
什么，你说只有汉瓦没有秦砖？今天这篇只是上集，秦汉砖更有趣，客官请下一个时辰再来~~~
今日灵魂提问：来说说你去过哪些有意思的冷门小众博物馆吧。
请在下方留言区告诉我哟~~
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