咸阳塬上有座艺人守陵的西汉帝陵,守的 [复制链接]

前言

人生在世，短短几十年，不过是生死二字，而联系两字的桥梁，却是时事。关中有古话，“活鬼”闹时事。活着的，热热闹闹，勾心斗角，是活鬼；死了的，荒冢萋萋，无法再斗，却都想诉说，是死鬼。无论你活着如何争，死了又如何辩解，总骗不过老百姓的眼，封不住群众的嘴。

很多帝王生前做过错事，死了总要吩咐人进行粉饰，于是咸阳塬上，平方公里的范围内，数不清的古墓就总有粉饰的迹象，但有几位却不一样，有的是在位太短没有机会，还有压根坏的无法粉饰的，还有一位，他是根本不在意的，这就是西汉第二位皇帝刘盈

安陵一二

高祖刘邦长陵的西边，有一座规模庞大的陵，这就是安陵。由于墓主人刘盈在位仅仅七年，又处于汉初经济恢复时期，加之司马迁《史记》记载：日饮为淫乐，不听政。所以很多人都没把它当回事，甚至盗墓贼都对他起不了太大兴趣。

之后，咸阳市政府准备在陵前修一条旅游路，结果在挖基础时却发现了规模十分庞大的城墙和陵邑，这个陵园有多大？79万平方米！西汉十一陵里最大！于是安陵一下子被重视了起来，考古队的，文物局的，各路文化及历史学者纷沓至来，最终发现，这座庞大的陵园竟然完全是按照长安城的平面图建设的，甚至城墙的形状都是模仿长安城南斗六星和北斗七星形状建造的。如此庞大雄伟的陵园，无疑是一种“粉饰”，但为什么要这么做呢？这还得从高祖在位时候说起。

吕后一二

吕后有两个孩子，一个是西汉第一公主鲁元公主，一个是刘盈。刘盈早早就被立卫太子，但刘邦一直认为刘盈性格柔弱，加之宠妃戚夫人从中作梗，于是产生废除太子的想法。吕雉觉察到后，马上找张良商量此事，张良给出了一个主意：找商山四皓！商山四皓是秦末七十位博士官中的四位，个个有通天之才！刘邦在打天下时曾邀请四位辅佐，四位因不齿于刘邦的人品没有同意。怎么找呢？据野史记载是刘盈写亲笔信，吕后等人亲自登门邀请，是给了四皓无上尊重后的结果。当然，根据商山四皓的脾性，刘盈这个人也要十分仁德，像刘邦一样，他们也是不会来的。就这样，在刘邦挂帅平定了英布叛乱后的庆功会上，太子刘盈也参见了，这次不光刘盈参加了，商山四皓也参加了，并且就端端正正站在刘盈身后，这让刘邦非常吃惊，他心里一沉，马上意识到刘盈的翅膀已经硬了，整个政治系统开始建立起来，并且他似乎看到了这个系统的强大……他不再有废除太子的想法，至于那个“和朕很像”的赵王刘如意也就到了自己的封地。同时，他隐晦地告诫自己最爱的妃子戚夫人，立刘如意的事情不要再提了，吕后是后宫的主，今后要把她当成主子。

但后来并不是这样子，戚夫人并没有意会到刘邦的深意。政治高手往往都是情商极高的人，这类人，眼光相当长远，手段非常犀利，而太感情用事的，往往会鼠目寸光，到现在似乎都是这样子------在人的内心中，感性和理性永远是此消彼长的关系，吕雉正是如此。

自从刘邦攻入咸阳宫后，王者气象就渐渐凸显出来，三妻四妾已是寻常事，这对于吕雉，无疑是一种伤害，于是抹干眼泪的她开始慢慢蜕变，感性的东西越来越少，理性越来越多，最后几乎没有了亲情，剩下的几乎全部是理性。“果断，不择手段，头脑冷静，执行力极高”成了吕后的关键词。刘邦死后，刘盈继位，吕后开始对刘邦的儿子们下手。刘邦一共有八个儿子，七个都是其他妃子生的，其中五个都是直接或者间接死于吕后之手的，其他两个一个大而“有眼色”，另一个较小，又得吕后抚养，关键是都对刘盈的皇位产生不了威胁，终得以幸免。这里边最惨的，就数戚夫人和儿子赵王刘如意了。

由于之前刘邦几次欲废刘盈而立刘如意，加上刘邦对戚夫人的宠爱，这让吕后非常气恼。刘邦死后，吕后首先要解决的就是刘如意。她先把刘如意从封地召回宫，刘如意和刘盈关系很好，高高兴兴地回到长安城，几次差点丧命而不自知。刘盈知道自己母亲的想法，他是个仁慈宽厚的人，屡次劝告母亲后，就随时把自己的兄弟带在身边，可以说吃喝睡觉形影不离。有一天早上，刘盈出去骑射打猎，看见弟弟睡得很熟，不忍叫醒，就自己出去了，等回来时，等待他的却是弟弟的尸体，刘如意死时，只有十几岁。我们不难想象这个仁慈而宽厚的人当时的心情，当他歇斯底里地找到母亲并质问之后，竟感觉自己的母亲似乎陌生起来，同时恐惧感越来越强……

又过了不久，吕后叫刘盈去看一样东西，当刘盈认出厕所中的那个无手无脚，眼瞎耳聋，舌断喉哑的“人彘”是父亲最爱的宠妃戚夫人时，这个善良仁慈宽厚的人彻底崩溃了。什么治国了，上朝了，全都他妈的去吧，什么满腔抱负，都是泡影。司马迁的《史记》写得非常实际，这就是“孝惠以此日饮为淫乐不听政”中的“以此”的意义，其实就是指“人彘事件”。刘盈因此而放纵，纵情美女和歌舞，彻底消沉下来，朝政大事再不闻不问，直到几年后撒手人寰。

真实的刘盈

由此看来，这似乎是个毫无功绩的皇帝。

但事实并不是这样子，商山四皓能给他撑台面这本身就证明刘盈是个品德很好的人。事实也是如此，吕后为了巩固政权，竟然把刘盈的亲姐姐鲁元公主的女儿张嫣嫁给了刘盈，不要说现在，就是放到汉朝初年这个儒家伦理尚未十分严肃的时代也是无法接受的一件事。这桩事情让刘盈非常气愤，至死都没有与张嫣也就是自己的外甥女成为夫妻。看见刘盈其实是个非常有良知的人，他有着十分明确的个人价值观！这是其一。

其二，汉朝初年，长乐宫、未央宫和长安城同时开工建设，几乎耗光了国库，直到刘邦去世时，长安城都未完工。刘盈继位之初，满腔热血，满腹报复，集中力量，仅仅利用四年时间就完成汉长安城的建设。可见他的协调和组织能力是很强的，做事情的魄力是很足的！对于和平建设时期的帝国，这是很有用的。

第三，刘盈继位后，吕后掌实权，萧何继续任丞相，朝政大事内决于吕后，外决于萧何。刘盈二年，萧何病重，刘盈问萧何“丞相百年之后，谁能继任？”萧何说“没有人比陛下更了解自己的部下了”“曹参如何？”刘盈说。萧何频频点头“皇上能如此，臣死而无憾”。由此可见，刘盈识人用人的能力是很强的。对于大臣，刘盈也是非常宽厚睿智的，从没有发过一些过激言论，干过一些过分的事情。“人彘事件”之后，刘盈曾痛哭“朕为一国之主，母亲却干出这不是正常人才能干出的事情，这让我以后怎么面对臣子百姓，怎么教化万民？”

惠帝七年，刘盈驾崩，葬于安陵。安陵一取“平安”之意，二与高祖长陵正好组成“长安”一词，寓意国祚永昌。安陵的修建时间比较短，但陵园规模确实西汉诸陵里最大的。这可能是吕后因为自己的儿子而产生的一点忏悔吧。安陵的封土高25米，虽然低于吕后和刘邦的30米，但底部东西米，南北米，却明显大于父母的陵墓。可能是吕后在亲生儿子死了后确实有了悲痛之心吧，她深知自己的儿子喜欢歌舞音乐，就从关东迁来了大批歌舞艺人住在陵邑南端，也就是最靠近陵墓的地方。所以，安陵是一座“艺人守陵”的陵园。

身后事

惠帝死后，谥号“孝惠”，孝是孝道和遵从礼制，惠是仁爱和宽厚，我们回顾刘盈一生，确实贴切地诠释了这两个字。他的“以此日饮为淫乐不听政”岂不是这两个字的最佳诠释？我们可以设想，如果他和母亲对着干，是否还能担当一个“孝”字？他在知道自己母亲要杀害刘如意时，而无所作为，是否还能担当一个“惠”字？他按照一个宽厚仁德的人去做了，所以他不能伤害自己的母亲，却无法保全刘如意，想有所作为，却不忍从母亲手里夺过大权，想追求自己的爱情，却不得不与自己的外甥女结婚，更是眼睁睁地看着自己心爱的女人被母后杀害，他不愿意伤害任何一个人，到头来，却伤害了自己。从这点看，刘盈无疑是一个好人。

但自古善良的人做不成皇上，天子如此，百姓坊间往往也如此，可天道却不是这样子-----借用佛教里的一句话说吧：善有善报，恶有恶报，不是不报而是时候未到。只不过有些是现世报，有些不是现世报罢了。所以，当吕后的尸体被赤眉侮辱时，冥冥之中，我们是否有了点感悟，当然这并没有否定吕后对汉初社会稳定发展的贡献，但一码归一码，似乎没饶过谁。

这就是安陵，粉饰最少的汉陵之一，内心最痛苦的皇帝之一。