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博闻强识秦始皇的小金人 [复制链接]

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秦始皇“奋六世之余烈”,继承了几代人的心血,终于扫平天下一统中国。按照当时人的说法,秦始皇统一之后害怕诸侯国的残余势力造反,畏惧他们死灰复燃,所以搜罗当时百姓手头的武器,融化成了铜水,另铸他物。所谓“收天下之兵,聚之咸阳。销锋镝,铸以为金人十二。”

这十二个铜铸的“小(大)金人”,并不是无名之辈,还都有个统一的名字,叫做“翁仲”。至于秦始皇时期就叫这个名字,还是后人牵强附会命名,有点说不清楚。铜翁仲体型巨大,按照《三辅旧事》的说法,一个翁仲足足有“三十四万斤”重。

按照《汉书·五行志》的说法,“二十六年,有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临洮,故销兵器,铸而象之。”秦王政二十六(前)年的时候,出现了十二位身高五丈的蛮夷大汉,秦始皇就按照他们的样貌铸造了十二个金人,算是“增旺风水,保护大秦”吧(尴尬地笑)。

秦灭之后,新兴的汉王朝留下了这十二个金人,放在了长乐宫的门前。四百年后,董卓专权,毁了十个用来铸造铜钱;又过了二百年,十六国时期的前秦苻坚,找了个借口把铜人融化,自此,这十二个金人算是完成了它们的使命。

有意思的是,当时人们眼中的“翁仲”能够辟邪,而且在秦汉之后还成为了一种潮流时尚。汉代民间墓葬中,经常能出土类似的小玉人,学者们就将其称之为“玉翁仲”。图中的这件“玉翁仲”,方头尖颌,臂合于胸。留着短短的胡须。身上采用被称为“汉八刀”的玉器雕刻技法,简单几刀便刻划出身上的大体形状。作为墓中的守护神,守护墓主人死后世界不会被鬼神打扰。

秦始皇铸造金人,或许可以从“祥瑞”上面做做文章,但是这个金人为什么叫“翁仲”,这个“翁仲”又是一个什么样的神仙,这笔账一直没有解决。《明一统志》里面开创一个说法,说翁仲是秦朝时期的一个真人,叫“阮翁仲”,出生于现在的越南。

这个阮翁仲人高马大气质刚勇,后来参军入伍步步高升,“始皇并天下,使翁仲将兵守临洮,声振匈奴。”跟匈奴的作战中屡战屡胜,让那个匈奴人害怕不已。后来翁仲死后,秦始皇“铸铜为其像,置咸阳宫司马门外,匈奴至有见之者,犹以为生。”

《明一统志》虽然在结论上没啥参考价值,但是方法颇有意思。其实单从字面上看,“翁仲”二字就相当于是“二大爷”之类再普通不过的名字,或许历史上真的有一个叫做“翁仲”的秦军军官,立下过汗马功劳,被秦汉时人当成门神之类供奉,就如同后世的秦琼、尉迟恭一样?

历史离我们又近又远,每一个昨天都是历史,但是想要真正探究明白,要做的还有很多很多。

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